LE 5 LEGGENDE regia di Peter Ramsey, William Joyce

Vitichindo  21/09/2014 15:22:51 » Rispondi
Perdonami se entro nel merito della discussione, volevo solo dire... sue cosa.
Ora, è ovvio che l'utente Totok si sia espresso male ed abbia citato cose che neppure centrano con il discorso, ma volevo correggerti su alcuni punti
1) I colori rosso e bianco della casacca di Babbo Natale NON sono un invenzione della coca cola. So che può sembrare incredibile, ma si tratta del clamoroso falso mito in cui tutti ci cascano.
In realrà, se fai una breve ricerca, scoprirai che l'uso di dipingere Babbo Natale con abiti rossi e bianchi è addirittura antecedente alla nascita della famosa bibita e la sua azienda. Babbo Natale rosso/bianco compariva infatti in molte illustrazioni e cartoline del 1800, e pare che tale ispirazione la dette la figura di San Nicola (l'Abito vescoviale per intenderci). Esiste poi il Babbo Natale dall'abito verde che è più antico, tale figura trae le sue origini nelle divinità pagane di re agrifoglio e re quercia, che simboleggiano il passaggio tra anno vecchio e nuovo, ma anche dalle divinità della luce (simbolo del nuovo solo) come Apollo, Belenus e Lung.
L'unica cosa che fece la coca cola, fu commercializzare la figura popolare di Babbo Natale per distribuire meglio il prodotto, ma su personaggio non apportarono praticamente alcuna modifica... quanta poca fantasia queste multinazionali.
2) Veramente il cosidetto Giacomino Lanternino per Halloween si ritrova pure qui da noi in Italia (cioè, solo in alcune parte), e con nomi diversi, ma tutti attingono dalle usanze celtiche, romaniche ma in generale indo-europee, di accendere un lume durante la notte del solstizio d'autunno per guidare gli spiriti dei morti, per esempio: Caratteristiche molto simili ad Halloween si riscontrano nell'antica festa di Sant'Andrea celebrata a Martis e in altri comuni dell'Anglona e del Goceano, in Sardegna: la notte del 30 novembre gli adulti vanno per le vie del paese percuotendo fra loro graticole, coltelli e scuri allo scopo di intimorire i ragazzi e i bambini che nel frattempo vagano per le strade con delle sinistre zucche vuote intagliate a forma di teschio e illuminate all'interno da una candela. I giovani, quando vanno a bussare nelle case, annunciano la loro presenza battendo coperchi e mestoli e recitando una enigmatica e minacciosa filastrocca in lingua sarda Sant'Andria muzza li mani!!... (Sant'Andrea mozza le mani) ricevendo in cambio, per questa loro esibizione, dolci, mandarini, fichi secchi, bibite e soldi. Un usanza simile si ritrovava anche in alcune zone della Calabria.
L'uso delle zucche era ben presente anche nella cultura contadina della Toscana fino a pochi decenni fa, nel cosiddetto gioco dello zozzo (in alcune parti noto come morte secca). Nel periodo compreso tra agosto e ottobre (più frequentemente d'estate) si svuotava una zucca, le si intagliavano delle aperture a forma di occhi, naso e bocca; all'interno della zucca si metteva poi una candela accesa (ma in alcuni casi essa veniva semplicemente dipinta con facce grottesche e mostruose). La zucca veniva poi posta fuori casa, nell'orto, in giardino ma più spesso su un muretto, dopo il tramonto e per simulare un vestito le si applicavano degli stracci o addirittura un abito vero e proprio. In questo modo avrebbe avuto le sembianze di un mostro provocando un gran spavento nella vittima dello scherzo, in genere uno dei bambini, mandato fuori casa con la scusa di andare a prendere qualcosa. Si è ipotizzato anche un parallelo tra lo zozzo e la rificolona.
Una pratica identica era presente nel Lazio del nord, in anni precedenti la Seconda Guerra Mondiale, e da far risalire, tramite testimonianze indirette, quantomeno alla seconda metà dell'Ottocento. La zucca intagliata ed illuminata veniva a volte chiamata La Morte o Beccamorta.
L'uso di intagliare le zucche e illuminarle con una candela si ritrova anche in Lombardia e in Liguria, ad esempio nella cultura tradizionale di Riomaggiore nelle Cinque Terre, così come in Emilia ed in generale in tutta la pianura padana, dove fino alla fine degli anni '50 si svuotavano le zucche o si usavano normali lanterne ed illuminate da candele, venivano poste nei borghi più bui ed anche vicino ai cimiteri e alle chiese. A Parma tali luci prendono il nome di lümera. Posso testimoniare io che una volta, da piccolo, entrando in un bar a Milano, ne vidi un paio (erano gli anni 90, e l'Halloween all'americana non era ancora così diffuso).
Mentre invece il cosidetto "Pasqualino il coniglio carino" ha origini ben più nobili e intriganti. Difatti nell'antica cultura germanica esisteva una dea chiamata Ostara o Eastre (da qui l'inglese Easter), che era la dea della fertilità e della primavere, a lei era associata la lepre (che era sacra), e spesso la stessa dea era dipinta come una bellissima donna con testa di lepre e lunghissimi capelli d'oro. Il calmoniglio, alla fine, è proprio il più tamarro di tutti!
Per quel che riguarda la fatina, non conosco bene la sua origine, ma posso garantirti che la sua figura era presente pure qui in Europa insieme al topino, e non furono gli americani ad inventarla, ne ad introdurla.