corea in fiamme (1951)

Fuller sbatte in faccia l'assurdità della guerra e su come affrontarla. Il sergente Zack è perfettamente in linea con l'approccio diretto e secco, al pari del regista che sta raccontando la storia. Se nel plotone a cui si unisce ci sono le varie anime della nazione che vengono evidenziate, quando il maggiore nordcoreano cerca di insinuarsi nelle contraddizioni stesse dell'America, Il sergente Zack segue un approccio decisamente pragmatico e sostanzialmente amorale del conflitto. Fuller dirige un'opera che non è il solito di film di guerra e sia pur penalizzato da un budget ai limiti del ridicolo, riesce perfettamente a raggiungere il proprio intento, confermando quelle doti che saranno confermate in futuro.

Costato pochissimo, il primo dei due film del mitico Samuel Fuller sulla guerra di Corea (l' altro è "I figli della gloria") è narrato con uno stile decisamente crudo e secco che evita ogni possibile anima romantica alla guerra (come è nella realtà). Dallo schema corale che tocca più temi come anche quello del razzismo con la figura del dottore se non erro e che a momenti affascinanti come l' ambientazione nel tempio e anche toccanti come la parte finale oltre alla bella amicizia tra il protagonista Zack e un ragazzino coreano.

Girato con uno stile artigianale e un budget limitato è un ottimo film bellico che riesce a sfruttare abilmente i mezzi a disposizione. Samuel Fuller - un cineasta che è "criminale" non riscoprire - dirige un'opera che vanta fra le tante cose un montaggio notevole, e una notevole spettacolarità filtrata attraverso l'esperienza "disumana" (introspettiva) della guerra.
Ci sono sequenze memorabili, come quella dei soldati che si tolgono l'elmo in segno di rispetto davanti all'entrata di un tempio buddista - che diventerà il loro rifugio - o la battaglia finale, culminata in un'orgia di morte.
In un certo senso anche certi moderni film bellici - mi viene in mente Lebanon - hanno qualche affinità con questo genere di pellicole.
Il contrasto tra il dramma, i sentimenti - cfr. la presenza del ragazzino coreano che prega il Buddha - e qualche caratterizzazione ironica (dal sergente rozzo che cerca sempre i suoi sigari, al pacifista tardivo al soldato in cerca di una lozione per farsi crescere i capelli) non smussa gli angoli, anzi li rende ancora più realistici.
Una fotografia nitida e allucinata restituisce allo spazio quel senso di attenuante minaccia di morte ("Ci sono due tipi di uomini, qui: quelli che sono morti e quelli che moriranno") che non risparmia alcuna sfumatura, compresa quella razziale.
L'identità razziale è ben descritta dalle provocazioni di un prigioniero coreano che amplifica temi come l'odio, il razzismo e il tradimento (quando per esempio si avvicina al nero e gli ricorda "ti fanno mangiare con loro solo in guerra, e tu combatti per loro").
E anche il tema della fede, nella figura del reverendo, amplifica lo stato morale di un conflitto che mette insieme identità diverse e diverse angolazioni umane.
Da riscoprire